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飞拉达攀岩与教育创新

 
  来源:飞拉达攀岩      作者:中国第三环教育培训工程  秘书长  李可


   飞拉达----一项被誉为“直指人类精神文化深处的运动”。(这不是我说的,是乔治.马洛里在1924年用生命在珠峰演绎的)
   2016年11月20日,一个也许能载入历史的日子,起因就是因为一个“疯子老师”樊云峰。
   在网络中搜索教育一词,给出的定义为“培养新一代的过程”。简短的一句话,涵盖的内容却及其复杂,甚至需要用一生来实践这貌似简单的两个字。
   教师这个被誉为“人类灵魂的工程师”的职务,责任得有多重!在当今社会,当得起“人类灵魂的工程师”的教师又有几个呢?其实大家都不言而明。所以,就有了“疯子”老师。

   “疯子”怎么可以怎么可能做老师,我们不能侮辱官员们的智商。更不能对不起“疯”字背后的努力与坚持和对真理的追求。好端端的正常的优秀的一位知名教师竟被冠以了一个“疯”字,这里面又被寄予了多少的无奈和期待!当李克强总理六次怒批国家公职人员懒政、不作为的时候,同样作为国家公务人员人类的灵魂工程师们又有几个能不脸红?可能我们的“灵魂工程师们”看到这里会想“我们一直都是按照教育大纲的要求在努力奋斗”,呵呵,没错呦,可是你们恰恰忘记了“灵魂”二个字的含义。我们到底需要培养孩子们什么?我可不是批判教育大纲不对,我倒是想探讨在教育大纲之外的东西,教育大纲和学习课本教会了孩子们社会生活的常识和技术,但是这些好像跟“灵魂”两个字关系有点远,那么如果我们只是教生活常识和技术的话,为什么非得称为“灵魂工程师”呢!我搜索了一下灵魂一词的定义,看了半天没整明白是什么意思,也搞不懂网络上有些东西好像不写出点什么别人不懂的东西似乎就显不出高深。我认为灵魂就是人活在世上的一种人格精神。(什么蛋白质、DNA、RNA、生命大分子,忽悠的都太扯了)人活在这个世界上,如果没有了人格精神,那么用现在时髦的词汇讲就犹如丧尸(比丧尸当然强很多),我认为很多人就是这样的一生(希望你不要承认自己是丧尸)。可以肯定的是那些优秀的中华儿女肯定具备优秀的人格精神。你遍翻古今,先贤与先哲,英雄与匪雄,哪个又没有点精神呢?可是精神,优秀的人格精神从何而来?我认为,一、父母(这次不探讨)。二、教师。三、自身(这次也不探讨)。大家可以看到,教师是居中的位置,是承上启下的位置,是重中之重的位置!这次飞拉达攀岩活动之后,多点美术学校的邵萍校长(活动中的特约安全员)专门打电话对我讲,在她发朋友圈介绍了这次活动之后,竟然很多孩子的家长在打听这次活动中的老师叫什么,说他的孩子一定要考这样的学校跟这样的老师才行。这就是呼声,这就是认可!可惜的是,遍搜网络,你可能看到全中国还有另一个樊云峰的影子?也就是说全中国你可能找不到另外一个“疯子老师”樊云峰了。十八大以后,我们敬爱的习主席带领我们奔驰在实现“中国梦”的道路上。而追求、挑战、极限,探索,执着又是实现梦想的必不可少的环节。中国梦不是一个人梦,是亿万中国人的强国理想,是我们每一个中华儿女的理想!需要靠我们以顽强不屈、坚定不移的精神意志来实现的理想!而这种坚定不移顽强不屈的精神意志从何而来呢?又得回到上一节,还得聊到教师。


   建国之初,百废待兴,人才稀缺之极,一个大学生作为知识分子(本人认为就是技术份子)对于社会而言就是天之娇子。改革开放之初,是“书中自有黄金屋”知识就是力量的时代,改革开放到了今天,呵呵,时代变化的真是有点“快”了,代之而来的又是“大学毕业就是失业”“研究生在扫马路”。这说明了我国整体人口的普遍素质在提高,不过,我想每位家长都不愿意听这样的话,每位家长更不愿意让自己用血汗培养出来的爱子去扫马路。改革开放已经快四十年了,世界发生了巨变,中国发生了巨变,教育基本没变,家长稍有改变,孩子们在青春期的这张白纸将被画上什么样的烙印(灵魂的养成过程),真的跟我们敬爱的执鞭教师们关系重大啊!说小点,这决定着未来我们孩子的社会生存价值,说大点,也关系着实现中国梦的时间与能否成功。家长们是把孩子们人生中最纯洁的时刻交给了你(教师),怀着莫大的期许,期盼着你(教师)能带出优秀的孩子(优秀的人格精神),而我们的教师们,除了执行教学大纲中的教学任务之外,还给了孩子们什么呢?还能给予孩子们些什么?有没有、应不应该考虑这些问题呢?我相信,绝大多数教师都是具备这种责任感的,可是,大家的共识是什么?两个字“不敢”!再加两个字“不让”!呵呵,这四个字,“你懂的”。所以,就有了“疯子”老师!所以,搜了整个中国,只有一个“疯子”老师-----樊云峰!可敬?可惜?还是可悲呢?活动前,我还在措辞,务求摘清樊老师的组织责任,活动当天竟然升起了点悲壮的感觉!好似上刑场般。好在樊老师谈笑风生的,缓和了气氛。活动中,另一位很有身份的特约安全员还在对我讲“这样的活动也就是云峰敢组织吧”。

  “探险文化”“攀登传统”这两个词汇,在五千年灿烂的中华文明中没有,中国的攀登史也仅仅起于1960年的国家需要,西方世界不仅仅在工业文明中领先着我们200年,在自然攀登领域中也同样是。这两个词汇不是简单的讲登山,同样也是指人类精神文化领域中的攀登,是西方文化中精神领域里的东西。目前,中国的攀登者,从来就不缺乏创意、激情和勇气,我们也有不乏激情且极具创意的攀登,可是细琢磨就发现,还是差了那么一点点,缺了不惜以死相拼,如飞蛾扑火般的攀登精神。Wanda Rutkiewicz 1992年前往干城章嘉,虽然医生警告她,肺和肾脏严重变形,但她仍然执着地向世界第三高峰攀去,最后终结在8200米的风雪中。她留给后人的攀登传统最显著的是,在1991年9—10月的一个月内,连续登顶两座8000米巨峰,其中一座是从死亡率最高的安纳普尔纳南壁独攀而上,这就是她的“人格的无限扩展”信念所创造出来的攀登文化。在我国,有着老子的不涉险地而生的教诲,道家的祖先们在“清静无为”的心境中感知着“道”;佛家的高僧们则恪守着禁欲的戒律,在绝对寂静的状态中感悟着佛法真谛,而绝不是把人之肉体置身于冰峰雪岭的绝险之地在攀登的“入定”状态中达成“天人合一”的境界的。这好像是中西方在发掘灵魂领域的区别。咳咳------好像说的远了点。收一下,讲一个活动中的小插曲,邵萍校长在活动后对我讲“这次活动发现孩子的体能素质太差了,登到山顶后,身体竟然打晃,两条腿都迈不开步了,这以后遇到暴恐袭击可怎么跑的了。”虽然只是一个笑谈,我相信大家也都能看明白在说了什么。我不想谈什么登山,我想讲的只是一次简单的飞拉达攀登活动后面的东西。不要把攀登局限在登山上,人类社会之所以能发展到现在,都是因为在各领域中不断的攀登所至。哪位家长不期冀自己的孩子能被培养为某一领域的佼佼者?哪位教师又不想培育出社会中的有用之才,那么应该怎么办,说到这里大家也许自己已经有答案了。


    我不想抨击什么,更没必要批判谁,我只想借这次飞拉达活动中的感受表达一种期望,期望中国的教育界能有更多的“疯子”樊云峰老师涌现,去勇于践行为师者的责任,为了孩子勇于承担所涉的风险,在教育创新的道路上一往无前。

    为了自己的孩子,也为了伟大的中华复兴!
    我坚信,武无定法,行者无疆,持之以恒,必能见到黎明!
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